文化公园设计案例_文化公园设计案例

1.山水心源景观设计院的主要作品

2.社区文化公园 社区公园建设

3.青岛铁山公园，自然与文化的交融

4.绿色建筑景观生态化设计原理与案例（三）

5.国内首个孝文化公园：洗涤心灵的圣地！骨灰堂如何借鉴？蔡彪

随着城市化的不断推进，城市的绿色空间变得越来越稀缺，公园作为城市绿色空间的重要组成部分，扮演着越来越重要的角色。如何打造一个舒适、美观、实用的公园，成为了城市规划者和设计师们共同关注的问题。本文将从公园的规划、设计、建设等方面，为大家详细介绍如何打造城市绿色空间。

规划阶段

公园规划是公园设计的第一步，也是最为关键的一步。在规划阶段，需要考虑以下几个方面：

1.确定公园的定位

公园的定位决定了公园的功能和面积。根据城市的实际情况，可以将公园定位为休闲型、文化教育型、运动健身型等不同类型。同时，需要根据城市的人口密度、周边环境等因素来确定公园的面积。

2.确定公园的布局

公园的布局需要考虑到公园内的道路、建筑、绿地等因素，使其整体布局合理、美观。在布局时，需要考虑到人流量、交通流量等因素，合理规划公园内的道路、步道、广场等空间。

3.确定公园的绿化率

公园的绿化率是指公园内绿地面积与总面积的比例。在确定公园的绿化率时，需要考虑到城市的环境保护和绿化要求，同时也要考虑到公园的实用性。

设计阶段

公园的设计是公园建设的关键步骤。在设计阶段，需要考虑以下几个方面：

1.公园的主题

公园的主题是公园设计的重要组成部分，也是公园的核心。公园的主题可以根据公园的定位来确定，如文化公园的主题可以是城市历史文化、民俗文化等；运动公园的主题可以是健康、运动等。

2.公园的景观

公园的景观是公园设计的重要组成部分，也是公园的重要吸引力。公园的景观可以包括花坛、喷泉、雕塑、湖泊等。在设计公园的景观时，需要考虑到公园的主题和定位，使其与公园的整体风格相符合。

3.公园的设施

公园的设施是公园建设的重要组成部分，也是公园的实用性。公园的设施可以包括公共厕所、休息亭、儿童游乐设施等。在设计公园的设施时，需要考虑到公园的实用性和人们的需求。

建设阶段

公园的建设是公园设计的最后一步，也是公园建设的关键步骤。在建设阶段，需要考虑以下几个方面：

1.公园的施工

公园的施工是公园建设的重要组成部分，也是公园建设的关键步骤。在施工时，需要考虑到公园的整体风格和设计要求，使其与设计方案相符合。

2.公园的管理

公园的管理是公园建设的重要组成部分，也是公园的可持续发展的关键步骤。在管理时，需要考虑到公园的使用率、环境保护等因素，使公园能够长期保持良好的状态。

3.公园的维护

公园的维护是公园建设的重要组成部分，也是公园的可持续发展的关键步骤。在维护时，需要考虑到公园的绿化、设施等方面，使公园能够长期保持良好的状态。

山水心源景观设计院的主要作品

汾河公园： 位于太原市中心的大型城市生态景观公园，首期工程建于1998年10月至2000年9月，总投资5.6亿元，是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园，全长6公里，宽500米，占地300公顷，形成了130万平方米水面和130万平方米绿地，是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程，人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠，东侧清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为蓄水湖面；西侧浑水渠宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。

在公园两岸带状绿化平台上分布着4个主题广场、6个自然景区和7个观光景点。沿汾河西岸“晋汾古韵”广场上，治汾始祖台骀雕像栩栩如生，可追寻汾水的渊源；“梨园余音”广场上，戏剧脸谱古意盎然，展现了博大精深的三晋戏曲文化；“五环生辉”广场健身体育活动设施完备，活力四溢，充满动感。沿汾河东岸，可领略古晋阳八景之一“汾河晚渡”的绮丽动人景色；“雁丘景点”依汾河古老传说而建，元好问的千古诗句为此平添几分婉约；巧妙地利用了橡胶坝运行设施形成的“沙滩碧水”、“游泳池”、“钓鱼池”和“画舫”，充满现代体育健身特色，还有亲临水面的“日台”、“七亭”、“渡口”及“乐坛”等景点。在湖面上荡漾的游船及在主园路通行的观光车穿梭自如，可引游人游遍各个景区。凡有台阶的广场均专门设计了无障碍通道，欧式风格的商品售卖点平均分布，游览其间更觉方便轻松。

　公园湖面之上点缀有彩色橡胶坝、大型音乐喷泉、鸟岛、绿洲，现代与自然的交融，人与水的亲和，展现出一幅波光潋滟，水天一色的画面。夜幕降临，遍布各景区的30种风格各异的4000余盏灯饰与滨河东西路四条光带交相辉映，设计精巧的广场地灯为公园再现了色彩斑斓的立体美景。整个公园动静结合，过去、现在、未来有机融会，流连其中，可享受省城最大自然生态的情景，同古老文化与现代文明对话，静静品味汾河公园深厚的文化底蕴和纯净的生态美景。

社区文化公园 社区公园建设

园林博览会专题

第九届中国（北京）国际园林博览会规划设计

中国园林博物馆规划设计

第八届中国（重庆）国际园林博览会“北京园”设计

第七届中国（济南）国际园林花卉博览会“北京园”设计

——（荣获第七届中国（济南）国际园林花卉博览会设计大奖第一名）

2011年西安世界园艺博览会“北京园”设计

城市规划及课题研究

——规划项目

北京市 香山公园总体规划修编（2009-2020）

北京市顺义区 “十二五”园林绿化发展规划

北京市顺义区 浅山经济带景观规划

北京市顺义区 潮白河绿色走廊景观提升规划

河北省承德市 避暑山庄园林意境恢复规划

河北省承德市 普乐寺-安远庙景观规划

河北省承德市 元雹线控制性详细规划

河北省承德市 天桥山区域景观规划

天津市 首创武清高村驿站绿地系统规划

——研究项目

《公园设计规范》（国标）修编

北京市 《附属绿地设计规范》编制

北京市 古典园林规划与保护实施

北京市 第九届北京园博会园林建设新技术推广与示范

北京市 耐旱植物在郊野公园中的应用研究与示范

北京市 节约型园林示范景观工程研究

北京市 新优品种示范园景观工程研究

北京市 园林彩色苗木实训基地改造工程研究

城市公园设计

北京市 陶然亭公园潭影流金景区改造设计（荣获2009年北京园林优秀设计三等奖）

北京市 植物园彩化工程设计

北京市 动物园局部景观改造工程设计

北京市 玉渊潭公园观鸟坪景区及周边景观改造设计

北京市 天坛公园重要景点、主干道绿化景观提升设计

北京市海淀区 百旺公园设计（荣获2006年北京园林优秀设计一等奖）

北京市海淀区 北极寺公园设计

北京市西城区 南礼士路公园改造设计

北京市宣武区 宣武艺园景观改造设计（荣获2008年北京园林优秀设计一等奖）

北京市宣武区 小马厂市民休闲公园朗琴园及新建区域设计

北京市朝阳区 将府公园（三期）设计

北京市朝阳区 管庄公园设计

北京市大兴区 地铁文化公园设计

北京市大兴区 香草主题公园设计

北京市丰台区 世界花卉大观园·体育公园景观设计

北京市顺义区 城南公园景观设计

北京市石景山区 老山公园(暂定名)景观设计

北京市石景山区 雕塑公园三期局部景观设计

北京市石景山区 田村北京兴海康国际园艺花卉博览园方案设计

北京市怀柔区 汤河口一镇一园设计

北京市石景山区 永定河带状公园设计

北京市 财富公馆生态公园景观设计

贵州省贵阳市 观山公园景观设计

内蒙古乌海市 奥林匹克文化主题公园设计

广西省南宁市 李宁体育公园设计

河北省石家庄市 裕西公园改造工程设计

河北省石家庄市 东垣故城遗址公园设计

河北省石家庄市 时光公园方案设计

安徽省合肥市 丰乐生态园景观设计

山西省阳泉市 北山森林公园设计

城市公共空间景观设计

北京市 奥林匹克公园中心区花卉布置设计

北京市 奥林匹克公园中心区未开发地块绿化调整设计

北京市 天安门国庆六十一周年花坛创意征集方案（荣获优秀设计奖）

北京市顺义区 奥林匹克赛时花卉布置设计

北京市宣武区 先农坛神仓外部景观设计（荣获2009年北京园林优秀设计二等奖）

北京市西城区 金融街增绿工程设计

北京市宣武区 宣武会展绿地

北京市宣武区 右安闻莺景观设计

北京市宣武区 德胜门东绿地景观设计

北京市宣武区 报国寺门前绿地景观设计

北京市宣武区 天宁寺塔前绿地景观设计

北京市宣武区 宣武门地铁站周边景观方案设计

北京市宣武区 天桥演艺园区小剧场群周边景观改造工程设计

北京市朝阳区 大屯文化广场改建工程设计（荣获2007年北京园林优秀设计二等奖）

北京市 南水北调配套大宁调蓄水库环湖景观绿化工程方案设计

河北省承德市 热河地质博物馆环境景观设计

河北省承德市 双桥区二仙居旱河综合整治工程景观设计

河北省承德市 武烈河东岸道路改造沿线滨河景观带设计

河北省邢台市 中兴金牛广场景观设计

内蒙古巴彦淖尔市 临河区政务服务中心室外及市政公园景观设计

黑龙江省双鸭山市 行政中心景观设计

贵州省贵阳市 修文县河道（四期）景观设计

海南省三亚市 龙湾商业街景观设计

居住区室外环境设计

——别墅区环境

北京市 凯德置地花溪语别墅全区概念及一期景观设计

北京市 润泽庄苑A03地块别墅区域景观设计

北京市 瀛海名居景观设计（荣获2005年北京园林优秀设计一等奖）

北京市 北京湾别墅一期景观设计

北京市 财富公馆一、二期园林景观设计

北京市 温哥华森林林带景观环境设计

北京市 澳景园别墅区室外环境景观设计

北京市 玉泉山公馆景观设计

河北省 中瑞花园别墅景观设计

河北省 北戴河红屿别墅二期景观设计

河北省 承德普宁御苑别墅项目设计

——高层小区室外环境

北京市 润泽庄苑A06地块（悦溪公寓）景观设计

北京市 京泰自主中心（自主城）景观设计

北京市 世茂奥临家园景观设计

北京市 金隅万科万科城一期景观设计

北京市 万科四季花城红线外景观设计

北京市 首创朝阳呼家楼商务居住综合区一期（公寓）景观设计

北京市 凤凰城三期景观设计

北京市 顺义新城马坡组团顺新绿色家园A7地块景观设计

北京市 昌平区新干线住宅小区二期景观设计

北京市 经开科技园A区一期连廊及三期E组团景观设计

北京市 朝阳区大屯慧忠里小区环境改造工程设计

北京市 朝阳区崔各庄乡南高皋组团京旺家园景观工程设计

北京市 西城区裕中西里居住区景观改造设计

北京市 宣武区黑窑厂居住区景观改造设计

北京市 宣武区万和世家景观设计

北京市 丰台区洋桥北里小区景观改造设计

北京市 回龙观F03东、F04东及南区景观设计

北京市 布洛城一期Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ组团环境景观设计

北京市 京龙花园景观设计

北京市 平谷区岳各庄住宅小区园林概念设计

北京市 天润福熙大道项目北区部分景观技术顾问咨询服务

北京市 宾士国际B区景观施工图设计合同

河北省 唐山市冀东油田家园方案设计

河北省 秦皇岛金梦海湾·第一观住宅景观设计

宁夏自治区 银川京能·天下川住宅景观设计

附属绿地景观设计

——城市道路绿化及街道景观

北京市 国庆60周年直属绿地（机场路）花卉布置

北京市 三环路增绿添彩示范工程设计

北京市西城区 阜城门外大街分车带绿化改造工程设计

北京市西城区 新街口外大街分车带绿化改造工程设计

北京市朝阳区 将台路延长线景观提质改造设计

北京市宣武区 广安门滨河路公共绿地景观设计

北京市宣武区 珠市口西街绿化工程设计

北京市宣武区 西南二环绿化改造设计

北京市宣武区 广安门桥区改造工程设计

北京市宣武区 广外大街北侧绿化新建工程设计

北京市宣武区 手帕口北街西侧绿化新建工程设计

北京市宣武区 珠市口绿地恢复设计

北京市宣武区 槐柏树街景观改造设计

北京市宣武区 右安门内大街—白纸坊文化绿廊园林景观设计

北京市宣武区 骡马市大街及珠市口西大街道路绿化改造设计

北京市宣武区 宣武门外大街及菜市口大街道路绿化改造设计

北京市顺义区 顺平路景观改造设计

北京市顺义新城 金宝北路绿化带景观设计

北京市顺义新城 花园大道景观设计

北京市丰台区 射击场路道路景观设计

北京市丰台区 草桥周边景观提升设计

天津市 首创京津同城凤岗引渠路景观工程设计

天津市蓟县 山倾城商业步行街景观设计

河北省邢台市 郭守敬大道景观工程设计

河北省石家庄市 北方药博园货场大街道路绿化工程设计

山东省烟台市 北马路景观设计

内蒙古自治区 锡林郭勒盟太仆寺旗宝昌镇新区道路景观规划设计

西藏自治区 拉萨机场路景观设计

——场馆酒店景观

北京市 奥林匹克沙滩排球场环境景观设计

北京市丰台区 世界花卉大观园温室景观设计（荣获2006年北京园林优秀设计二等奖）

北京市宣武区 湖广会馆东广场景观改造设计

北京市宣武区 广安会馆屋顶花园设计

北京市 京西宾馆景观改造设计

北京市 天祥会馆景观设计

河北省 国宾馆室外景观设计

山东省泰安市 鲁能酒店室内花园景观设计

内蒙古自治区 乌兰察布白泉山庄室外景观方案设计

——国有企事业单位庭院景观

北京大学未名湖北岸工程景观设计

首都医科大学右安门校区校园景观提质改造设计

首都经济贸易大学校园绿化景观设计

西北政法大学校园新址景观方案设计

西安外国语学院校园新址景观方案设计

北京市园林学校屋顶花园绿化设计

中国人民银行721工程室外景观设计

国家工业和信息化部电信研究院室外环境改造设计

国家体育总局冬季运动管理中心绿化改造设计

北京市 中国京剧院周边景观设计

北京市 电力公司南侧绿地改造工程设计

北京市 十三陵蓄能电厂综合楼及附属设施室外环境景观设计

北京市海淀区 看守所景观设计

北京市顺义区 向阳闸库区环境整治工程景观设计

北京市宣武区 中印大厦室外景观设计

北京市宣武区 经济日报社屋顶花园设计

河北省唐山市 冀东油田勘察开发研究中心景观设计

青岛铁山公园，自然与文化的交融

今天小编辑给各位分享社区文化公园的知识，其中也会对社区公园建设分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

玉带山社区体育文化公园在哪里

重庆市江北区玉带山。

玉带山社区体育文化公园具体地址：重庆市江北区玉带山370号字水中学6号。玉带体育公园沿着芒稻河东岸，呈南北向带状。虽然取名来自玉带社区，但覆盖的范围包括引江社区、禹王宫社区。

体育公园是指有较完备的体育运动及健身设施，供各类比赛、训练及市民的日常休闲健身及运动之用的专类公园。

广州拟规划新增800个社区公园和街心公园

广州拟规划新增800个社区公园和街心公园,凸显“小而美”“小而精”

不知您注意到没有,在广州街头、乡村,悄然出现了很多微小公园。根据正在公开征求意见的《广州市公园建设与保护专项规划(-2035年)》,全市近期拟规划新增公园共828个,其中800个为社区公园和街心公园。而《广州市城市总体规划(-2035)》草案中则描绘了广州2035年的城市建设图景,其中,绿地建设将是影响广州城市生活品质的重要民生工程。

这些被称为“口袋公园”的小公园长什么样儿?新快报记者近日走访发现,公园虽小讲究不少,它们凸显“小而美”“小而精”,不同的公园有不同的特色,选址、功能均有奥妙,甚至公园里种什么花,都经过了精心设计。

越秀区今年拟建成10个口袋公园

“年,越秀区建成口袋公园10个。”广州市越秀区建设和水务局工程师周秉尧介绍,越秀区目前在法政路-越秀北路、东湖路-永胜上沙和农林东路3处成功开展了试点建设,总面积约1000平方米。

口袋公园也称袖珍公园,最早发展于20世纪60年代的美国,利用城市中一些闲置废弃的场地进行改造,主要为社区增加更多可供休憩、活动的小型公园。口袋公园主要特点是规模较小、功能简单、选址灵活、高频使用,是绿色、舒适、放松、安全的小空间。

周秉尧说,越秀区已初步形成一套兼具便民休闲、历史传承、夜景照明、海绵城市和特色花园五大要素,适合越秀区情的口袋公园建设模式。

小小公园甚至考虑到了雨水处理

越秀区建成的三个口袋公园,在300平方米—1000平方米之间,很小,但都多元、简便、适用。

新快报记者近日走访永胜上沙口袋公园,看到这里紧靠一个公交车站,人流量较多。“我们把公园路径与行人道接轨,无缝衔接,从而拓宽了公交车站后的人行道,提高行人和上下车乘客的通行体验。”园林设计人员告诉记者,他们在规划设计时深入分析场地周边市民活动和通行需求,着重优化市民通行体验,重新布局出入口、园路,拓宽人行及活动空间,梳理布局绿化植被,按需配置休憩座椅等便民服务设施,提高公园使用率,打造家门口的绿色休闲空间。

口袋公园建设还运用海绵城市理念,用建设下凹式绿地,将景观建设和雨水处理有机结合,实现“渗”“滞”“蓄”“净”“排”处理。永胜上沙口袋公园就通过降低公园绿地标高,入口设置下凹式卵石滩集水点,利用绿地与卵石沟形成海绵体,保留原有大树自然形成“小绿岛”,使雨水最大限度在园内缓冲消化。法政路项目则巧妙利用地形高差营造贯穿全园的跌级草沟旱溪景观,将海绵城市设施景观化,以草沟作集水沟,景石、枯树干引导雨水缓冲和下渗,卵石滩蓄水、排水,缓解周边排涝压力。

口袋公园里的花也是大有讲究。每个公园都根据区域生境特点设计了一种特色花卉和若干种不同季节开花的观花植物,如凌霄、天堂鸟、碧桃、新几内亚凤仙等名优花卉,“小而精”,有特色。

“我们是一园一花式。”园林工程人员介绍,法政路、永胜上沙、农林东3处口袋公园的特色花卉分别是凌霄、天堂鸟、碧桃。

小小公园一凳一墙皆有文化渊源

口袋公园都建在什么地方?新快报记者走访了解到,项目试点遴选优先选择历史文化和史迹相对集中的地段。比如法政路周边有广东政法学堂、湛家花园、广州古城墙遗迹、镇海楼,永胜上沙有东湖新村、新河浦历史建筑群、东山湖公园、许广平故居、广九火车站等丰富的历史文化。

永胜上沙口袋公园就选用了东湖新村的历史作为历史文化传承主题。东湖新村建于上世纪80年代。它的出现曾创造了多个全国第一:全国第一个纯商品住宅项目,第一个引进外资开发的住宅项目,第一个实施物业管理的住宅小区,广州第一个有电话的小区,第一个注重集中建设公共配套的住宅区,开土地有偿有限期使用的先河。值得一提的是,这个口袋公园的艺术化坐凳是提取东山湖公园九曲桥造型和颜色设计的,而镂空景墙则是提取清水砖墙概念设计的。总之,口袋公园里处处都有文化渊源。

社区微改造造就了社区邻里广场

位于广州市荔湾区西村街广雅路的西湾东社区文化广场是一个街心公园,位于3栋老旧楼梯楼的中间,是一个三角形地带。这里安装有健身器材,老人早晚在这里锻炼身体。这个小公园还被打造成红色教育基地,在这里常举行一些党建社区活动。

“过去这里杂草丛生,蚊虫滋生,街坊经过都绕道走。现在环境变优雅了,在附近散步的人,心情也变得愉快一些。”附近居民符**告诉新快报记者,她在这里居住了10多年,看着这个小公园的改变。如今,公园内地面平整,敞亮干净,老人小孩休闲时喜欢来小公园里坐一坐,走一走。

据荔湾区西村街道负责人介绍,老城区的空间有限,这个小公园属于见缝插针,只有两三百平方米,是利用原来的场地进行改造而成。近两年来,西村街将这个小公园纳入社区微改造中,根据群众的意见,首先解决突出的民生问题,把杂草除去,将地面硬地化;其次给居民增加活动设施,并增加了“不忘初心,牢记使命”的党建宣传专廊,将其打造成西村地区的党建阵地。

随着社区微改造的延续,今年,西村街还将打造5个街心公园,这些“社区邻里广场”将作为社区邻里关系的纽带,以该社区特有的文化进行不同的主题建设,包括在地铁西村站附近及广雅社区、长乐社区等共4个社区,将打造成书香社区、志愿服务、家风主题、消防主题休闲公园等主题的邻里文化广场。据介绍,目前这一批小公园正在建设中,预计今年底完工。

通过艺术设计最大限度增加美感

新快报记者走访发现,广州市的口袋公园“颜值”都很高,原因是它们因地制宜,充分利用自然景观,通过艺术设计最大限度地增加美感。

位于越秀区二沙岛最东端的艺术公园原来是废弃停车场和封闭的亚运通道,树木杂乱茂密,道路不通,设施老旧,行人罕至,无法满足市民休闲活动和城市景观需求,与二沙岛西端的开放式绿地形成鲜明的对比。

为此,广州市林业和园林局对其进行升级改造,如今的艺术公园基本上是通透的,游客无论站在哪个地方拍照,都可将“小蛮腰”摄入镜头。此外,这里也是欣赏西塔、东塔等地标和珠江夜景的最佳观赏点。站在这里,能将一江两岸的美景尽收眼底。摄影爱好者孙先生说,艺术公园非常适合拍摄,无论拍人物、建筑还是风景,基本上是360度无死角。

新快报记者走访发现,艺术公园以“钻石”造型为基础,打造成片的钻石型草地,并种植三种不同色泽和质感的草坪植物,形成界线分明的趣味草地;以“珠江水”为纽带,运用3种色差的石材,拼成大面积市民活动广场,与钻石型草坡有机连接,并连通海心沙4号、5号引桥和二沙岛南北人行道。

此外,草坪还用玻璃进行了“切割”,玻璃下就是彩灯。“夜晚,彩灯将大草坪‘切割’成一颗有机的大钻石。用无人机从空中拍摄,效果非常明显。”孙先生说,艺术公园看上去珠光宝气十足。

■统筹:新快报记者 邓毅富 ■写:新快报记者 邓毅富 李应华 谢源源

涞水新城华银城有什么环境优势?

远看山城近看水，华银城被太行山环绕，拒马河穿城而过，430亩城市中央公园，社区文化公园环绕。

住在属于自己家里，推开家里的窗户，可以远眺太行山的巍峨雄伟，可以俯瞰拒马河潺潺的河水一路南行，茶语饭后和家人在社区公园里聊天散步，在城市中央公园里亲子活动，是一种非常惬意的享受。

另一方面，北京目前最让人头疼的不再是拥堵的交通、拥挤的人群，而是挥之不去的雾霾，华银城所在的涞水县，森林覆盖率高达45%，被称为北京的“后方绿肺”，每立方厘米的负氧离子是北京的10倍，PM2.5年平均值是40，如此优越的环境，不仅能让我们身心健康，尤其对孩子和老人的身体来说是非常重要的。

现在所有处于打拼阶段的年轻人，最愧对的就是父母和孩子，因为没有时间来陪伴他们，就算是节日也无暇顾及，要么景区太远，要么哪儿人都多，在华银城就可以弥补这样遗憾，周边数十个国家级景区，在家门口就可以旅游，节日带着家人来一次说走就走的旅行。

珠海乐士文化社区公园怎样坐车

珠海乐士文化社区公园附近的公交站地点及距离如下

荣岱市场(公交站)224.02米

30路(格力康乐园--拱北)

荣泰小学(公交站)344.77米

30路(格力康乐园--拱北)

人力中心(公交站)433.43米

5路(湾仔--海虹总站)

15路(南屏科技园--香洲)

漾湖明居西门(公交站)473.23米

30路(拱北--格力康乐园)

造贝(公交站)475.15米

5路(湾仔--海虹总站)

15路(南屏科技园--香洲)

41路(造贝西--福溪北)

42路(格力康乐园--锦绣阳光花园十期)

45路(华发水岸--上冲总站)

60路(湾仔--吉大总站)

204路(平沙--海虹总站)

602路(五山沙龙--香洲)

602A路(富山工业园--香洲)

坦洲拱北A线(锦绣国际花城--城轨珠海站)

B3路(湖心路口总站--海虹总站)

禹州市夏禹公园简介

夏禹公园西接海曙区丽园南路，北靠夏禹路，南临庙后河，东面庙前河，建设面积约22016平方米，地下车库面积约11318平方米，建有303个地下停车位。夏禹公园以“变化的生活，相伴的记忆”为定位，融入文化元素，旨在打造具有宁波特色的开放式滨水社区文化公园。

公园整体分为五大区域：休闲入动区，作为公园主要入口，运动草阶结合座椅、特色廊架，并搭配夏禹文化元素，形成各式活动空间；核心阳光草坪区位于公园中心，大型阳光草坪配上多功能健身步道以及眺望台等，供市民进行各项休闲活动；市民综合广场区位于公园西部，以市民强身健体、文娱活动为主，下沉活动广场、溪流山涧、夏禹文化墙、发光看台等；生态滨水区主要为公园临水一侧的滨水步道，将美观与实用合为一体，设有荷塘月色、垂柳拂岸等特色景点；生态林区与夏禹路相邻，种植生态背景林将公园与马路自然相隔，形成独立的休憩空间。

公园的植物配置以香樟、银杏、沙朴等乡土树种为主体骨架，同时通过种植荷花、黄菖蒲、美人蕉等水生植物软化岸线，丰富植物层次。

商丘在建一座大型公园，占地约92.9亩，建在哪里呢？

商丘市是全国性综合交通枢纽_，商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一，是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地、商文明的诞生地，有“华商之源”的美誉。商丘是我国的历史文化名城。城市公园在人们的日常生活中占有着极其重要的作用，与市民的生活有着密不可分的关系，因此不少的城市都在修建城市公园。位于商丘的江华路与豫苑路的地方，将要修建一座名为珠江公园的城市公园。

城市公园是城市建设的主要内容之一，是城市生态系统、城市景观的重要组成部分。是满足城市居民的休闲需要，提供休息、游览、锻炼、交往，以及举办各种集体文化活动的场所。城市公园不仅影响着市民的生活质量，还具有美化城市、调节城市小环境、改善城市空气质量、维系城市生态平衡和防灾减灾等多种生态效应。高城市公园质量的公园，形象鲜明、功能多样，往往能成为一个城市的标志，也是城市文明和繁荣的标志。作为城市的主要公共开放空间，公园建设不仅是休闲传统的延续，更是城市文化的体现，它代表着一个城市的政治、经济、文化、风格和精神气质，也反映着一个城市市民的心态、追求和品位。

珠江公园总规划用地面积约61936.43平方米（92.9亩），地下总建筑面积约为37000平方米，其中专业队工程3700平方米；人员掩蔽部11100平方米；物资库22200平方米。防护等级为防核、防常规武器五、六级，防化级别为乙、丙、丁。

珠江公园是集文化、生态、休闲、创新于一体的社区性主题文化公园，设计通过对商丘酒文化的深入挖掘，满足市民健身休闲的需求。公园各设计了老年人、青年人、儿童各自的健身场所，他们在这里能享受属于自己的运动休闲时光；按照海绵城市的设计理念，用雨水花园的做法，设计自然集水、蓄水的生态循环水系；充分利用地下空间，建设成为集市民防灾、避难、社会服务的综合服务体。景观设计主要分为四大空间：文创综合空间、酒酿文化传说空间、休闲体育活动空间、自然生态停车空间。这座公园是一处面积较大的巨型公园，将会将其打造成为一处以文化，生态，休闲，创新等为一体的主题公园，也是一处社区文化公园，这座公园一旦修建完成，不仅为河南新增了一处公园景观，更是打造了商丘地区的文化的创新与发展。

绿色建筑景观生态化设计原理与案例（三）

铁山公园，坐落在青岛市黄岛区，是一个富有历史和文化底蕴的公园。它以铁山为背景，融合了自然风光和人文景观，为游客提供了一个休闲、健身和文化的好去处。

走进铁山公园，首先映入眼帘的是满园的绿色和生机。公园内绿树成荫，花草繁茂，形成了一幅美丽的画卷。沿着小路漫步，你可以欣赏到铁山峰峦的雄伟和山间湖泊的宁静。特别是在春天，满园的花朵竞相开放，使得整个公园都弥漫着花香。

铁山公园内有许多历史古迹和文化景点。其中最著名的就是铁山摩崖石刻，这些石刻记录了古代人们的生产、生活和宗教信仰，是研究当地历史文化的重要资料。此外，公园内还有许多古建筑和雕塑，如“石屋子”、“仙人洞”等，都充满了历史韵味和文化内涵。

除了自然风光和人文景观，铁山公园还有丰富的设施和活动。公园内有篮球场、足球场、羽毛球场等运动场地，供游客进行各种体育活动。此外，公园内还有儿童游乐设施和水上项目，如划船、玩水等，为游客提供了更多的选择。

国内首个孝文化公园：洗涤心灵的圣地！骨灰堂如何借鉴？蔡彪

3、生态设计的几个实践案例

3.1 化腐朽为神奇: 中山岐江公园的场地与材料再生于再用

中山岐江公园在粤中造船厂旧址上建设，占地11公顷，从1953年到1999年，走过了由发展壮大到消亡的简短却可歌可泣的历程。本案例以产业旧址历史地段的再利用为主旨,对产业旧址及构筑物和机器的用了多种利用方式,在此基础上了新的设计形式,并由此引发对生态设计概念的理解（俞孔坚,2001; 俞孔坚庞伟,2002,2003; Pudua,2003）。

(1) 保留：尊重没有设计师的设计

良好的景观不是职业设计师的凭空创造，它们经历时间而发展，创造良好而富有含意的环境的上策是保留过去的遗留。作为一个有近半个世纪历史的旧船厂遗址，过去留下的东西很多：从自然元素上讲，场地上有水体，有许多古榕树和发育良好的地带性植物群落，以及与之互相适应的生境和土壤条件。从人文元素上讲，场地上有多个不同时代船坞、厂房、水塔、烟囱、龙门吊、铁轨、变压器及各种机器，甚至水边的护岸，厂房墙壁上的“抓革命，促生产”的语录。正是这些“东西”渲染了场所的氛围。

公园设计组对所有这些“东西”，以及整个场地，都逐一进行测量，编号和拍摄，研究其保留的可能性：包括自然系统和元素的保留，水体和部分驳岸都基本保留原来形式，全部古树都保留在场地中，为了保留江边十多株古榕，同时要满足水利防洪对过水断面的要求，而开设支渠，形成榕树岛；构筑物的保留和再利用：两个分别反映不同时代的钢结构和水泥框架船坞被原地保留，一个红砖烟囱和两个水塔，也就地保留，并结合中在场地设计之中。机器的保留和再利用：大型的龙门吊和变压器，许多机器被结合在场地设计之中，成为丰富场所体验的重要景观元素。

(2) 改变：再利用

原有场地的“设计”必竟只反映过去人的工作和生活，以及当时的审美和价值取向，从艺术性来将，还需加以提炼，与现代人的欲望和功能需求有一定距离。所以，有必要对原有形式和场地进行改变或修饰。通过增与减的设计，在原有“设计”基础上产生新的形式，其目的是能更艺术化地再现原址的生活和工作情景，更戏剧化地讲述场地的故事，和更诗化地揭示场所的精神。同时，更充分地满足现代人的需求和欲望。岐江公园中几个　　典型的加法和减法设计包括：旧水塔的利用和改造;烟囱与龙门吊的再利用,船坞的再利用,机器肢体的再利用。

除了大量机器经艺术和工艺修饰而被完整地保留外，大部分机器都选取部分机体保留，并结合在一定的场景之中。一方面是为了儿童的安全考虑，另一方面则试图使其更具有经提炼和抽象后的艺术效果

(3) 再生设计

原场地内的材料,包括钢材、乡土物种等，都可以通过加工和在设计，而体现为一种新的景观、满足新的功能。经过再生设计后的钢被用做铺地材料，乡土野草成为美丽的景观元素。甚至场地的社会主义和集体主义精神也通过诸如“红盒子”的设计，而再现。

岐江公园注释了一个完整的生态设计概念：设计师的首要任务是阅读场地，保留“没有设计师的设计”，因为那是时间的作品，是自然过程和历史的积淀。

3.2 雨洪利用与野草之美：浙江台州永宁公园的生态化设计

这是一个关于河流生态恢复与重建的案例。把一个以防洪为单一目的的硬化河道，用最经济的途径，恢复重建为充满生机的现代生态与文化游憩地(俞孔坚等，2005)。永宁江公园方案提出6大景观战略,核心思想是用现代生态设计理念来形成一个自然的、“野”的底，然后在此基底上，设计体现人文的“图”；基底是大量的、粗野的，它因为自然过程而存在，并提供自然的服务，而“图”是最少量的、精致的，它因为人的体验、和对自然服务的接受而存在。这些战略包括：

(1)保护和恢复河流的自然形态，停止河道渠化工程

(2)一个内河湿地，形成生态化的旱涝调节系统和乡土生境

(3)一个由大量乡土物种构成的景观基底

(4)水杉方阵，平凡的纪念

(5)景观盒，最少量的设计

(6)延续城市的道路肌理，最便捷地输出公园的服务功能

永宁公园于2003年五月正式建成开园，由于大量应用乡土植物，在短短的一年多时间内，公园呈现出生机勃勃的景象。设计之初的设想和目标已基本实现，2004年夏天还经历了25年来最严重的台风破坏，但也很快得到了恢复。作为生态基础设施的一个重要节点和示范地，永宁公园的生态服务功能在以下几个方面得到了充分的体现：

(a) 自然过程的保护和恢复：长达2公里的永宁江水岸恢复了自然形态，沿岸湿地系统得到了恢复并完善；形成了一条内河湿地系统，对流域的防洪滞洪起到积极作用；

(b) 生物过程的保护和促进：保留滨水带的芦苇、菖莆等种群，大量应用乡土物种进行河堤的防护，在滨江地带形成了多样化的生境系统。整个公园的绿地面积达到75%,初步形成了物种丰富多样的生物群落。

(c) 人文过程：为广大市民提供了一个富有特色的休闲环境。无论是江滨的芒草丛中，还是在横垮在内河湿地的栈桥之上，也或是野草掩映的景观盒中，我们都可以看到青年男女，老人和小孩在快乐地享受着公园的美景和自然的服务：远山被招引入公园中的美术馆，黄岩的历史和故事不经意间在公园的使用者中传咏着、解释着，对家乡的归属感和认同感由此而生；不曾被注意的乡土野草突然间显示出无比的魅力，一种关于自然和环境的新的犹如润物无声的春风细雨，在参观者的心中孕育：爱护脚下的每一种野草，它们是美的；籍借着共同的自然和乡土的事与物，人和人之间的交流也因此在这里发生：青年男女之间，家庭成员之间，同事和同游之间。

永宁公园通过对生态基础设施关键地段的设计，改善和促进自然系统的生态服务功能，同时让城市居民能充分享受到这些服务。

3.3 丰产的景观：沈阳建筑大学稻田校园景观

在沈阳建筑大学新校园里，用东北稻作为景观素材，设计了一片校园稻田。在四时变化的稻田景观中，分布着一个个读书台，让稻香融入书声。用最普通、最经济而高产的材料、在一个当代校园里，演绎了关于土地、人民、农耕文化的耕读故事，诠释了“白话”景观的理念，也表明了设计师在面对诸如土地生态危机和粮食安全危机时所持的态度(俞孔坚等，2005)。

沈阳建筑大学原名沈阳建筑工程学院，位于沈阳市区，始建于1948年。为发展需要，像全国其它上百所大学一样,学校迁入规划中的浑南大学园区。新校园总占地面积80公顷。

项目有以下几个方面的机遇和挑战：

(1) 场地原属高产农田，是东北稻的种植地，土地肥沃，水源丰沛。这一场地特征在现场踏勘时便给设计师留下了深刻的印象。尽管场地因建筑施工而面目全非，但茂盛生长的稗草、水蓼等乡土物种，仍然能告诉设计者，这里所适宜的植被。

(2) 时间紧迫：校方希望在最短时间内形成新校园的景观效果，迎接当年九月的新生入学；

(3) 资金有限：校园基建预算基本只能满足校舍建设，很难有资金用于环境建设；

(4) 特色要求：新校园需要有独特的个性，而景观起着关键的作用。

这些机遇和挑战，注定了稻田将是一个最合适的景观战略。因为：

第一、稻田最适宜于本地生长，而且，东北稻有150~200天的生长期，因此，有较长的观赏期；

第二、稻田的建设和管理成本低，技术要求低，比传统校园的花草管理还要简单，几个普通农民就能很好完成从播种到收割的全过程，不但如此，还可以有收入；

第三、见效快，几个月内就可以形成有着四季交替的稻田景观；

第四、有特色，符合场地特点，可以形成独特的稻田校园。

第五、具有深刻的教育和文化意义，经过3年的春种秋收，目前，沈阳建筑大学已经围绕校园稻田形成的了独特的校园文化。中国农耕文化、包括二十四节气在内，在师生的劳动参与和季节变换中得到了活生生的展现。校园的插秧节，收割节，接待中学生参观稻田，等等，已成为校园文化的一个重要组成部分。最近，校园稻田还被沈阳国际园艺博览会作为博览园的一个部分。

第六、“建院金米”，年产近万斤的稻米收获，被包装成学校的纪念品，深受国内外嘉宾的喜爱。袁隆平院士为之题词曰：“校园飘稻香，育米如育人”，可谓意味深长。

在此稻田校园的对策下，如何使稻田同时能满足一个现代化校园的功能，并能超越大田稻作，而成为“后农业”时代的稻田景观，具有审美启智、休闲读书等功能，则是景观设需要解决的。

4、结语

与传统设计相比，生态设计在对待许多设计问题上有其特点。但是，生态设计应该作为设计途径的进化和延续，而非突变和割裂。缺乏文化含义和美感的唯生态设计是不能被社接受的，因而最终会被遗忘和被淹没，设计的价值也就无从体现。生态的设计应该、也必须是美的。

景观设计学以生态思维为其悠久历史之核心，但也正是设计中的生态意义使景观设计这一职业出现分异，其一极强调对生态过程的组织和条理，其另一极则强调艺术和美的表达和再现(Mozingo，19)。这种由来已久的分野到生态设计中应得到溶合。

生态设计不是一种奢侈，而是必须，因为它关系到每个人的日常生活和工作，关系到每个人的安全和健康，也关系到人类的持续。如果把生态设计理解为远离城市的丛林中或自然保护地的设计，或是环保主义者在其后院的一种实验，或是认为只能在城市中的样板区的一种摆设，那是对生态设计的偏见，至少是对现代和未来生态设计概念的不理解。

生态设计是一个过程，一种“道”，而不是由专业人员提供一种产品(Cunha，19)。通过这种过程使每个人熟悉特定场所中的自然过程，从而参与到生态化的环境和社区的建设中。生态设计是使城市和社区走向生态化和趋于更可持续的必由之路。

生态设计更是一种。它反映了设计者对自然和社会的责任，是每个设计师的最崇高的职业道德的体现。已故景观设计专业泰斗Sassakii说过，景观设计师可以给地球带来深刻的变化，同样，他也可能陶醉在乐衷于鸡毛蒜皮般的艺术的自我表现之中。有了对社会和土地的责任感，景观设计师才有可能选择前者。

生态设计是经济的，生态和经济本质上是同一的，生态学就是自然的经济学(Nature’s economy)。两者之所以会有当今的矛盾，原因在于我们对经济的理解的不完全性和衡量经济的以当代人和以人类中心的价值偏差(俞孔坚，1998).生态设计则强调多目标的、完全的经济性。

表、常规设计与生态设计之比较(参照Vander Ryn and Cowan)

问题 常规设计 生态设计

能源 消耗自然资本，基本上依赖于不可再生的能源，包括石油和核能。 充分利用太阳能、风能、水能、或生物能。

材料利用 过量使用高质量材料，使低质材料变为有毒、有害物质，遗存在土壤中或释放入空气。 循环利用可再生物质，废物再利用，易于回收、维修、灵活可变、持久。

污染 大量、泛滥 减少到最低限度，废弃物的量与成份与生态系统的吸收能力相适应。

有毒物 普遍使用，从除虫剂到涂料。 非常谨慎使用。

生态测算 只出于规定要求而做，如环境影响评价。 贯穿于项目整个过程的生态影响测算，从材料提取，到成分的回收和再利用

生态学和经济学关系 视两者为对立，短期眼光。 视两者为统一，长远眼光。

设计指标 习惯、舒适，经济学的。 人类和生态系统的健康，生态经济学的。

对生态环境的敏感性 规范化的模式在全球重复使用，很少考虑地方文化和场所特征，摩天大楼从纽约到上海，如出一辙。 应生物区域不同而有变化，设计遵从当地的土壤、植物、材料、文化、气候、地形，解决之道来自场地。

对文化环境的敏感性 全球文化趋同，损害人类的共同财富。 尊重和培植地方的传统知识、技术和材料，丰富人类的共同财富。

生物、文化和经济的多样性 使用标准化的设计，高能耗和材料浪费，从而导致生物文化及经济多样性的损失。 维护生物多样性和与当地相适应的文化以及经济支撑。

知识基础 狭窄的专业指向，单一的。 综合多个设计学科以及广泛的科学，是综合性的。

空间尺度 往往局限于单一尺度。 综合多个尺度的设计，在大尺度上反映了小尺度的影响，或在小尺度上反映大尺度的影响。

整体系统 画地为牢，以人定边界为限，不考虑自然过程的连续性。 以整体系统为对象，设计旨在实现系统内部的完整性和统一性

自然的作用 设计强加在自然之上，以实现控制和狭隘地满足人的需要。 与自然合作，尽量利用自然的能动性和自组织能力。

潜在的寓义 机器、产品、零件 细胞、机体、生态系统。

可参与性 依赖于专业术语和专家、排斥公众的参与。 致力于广泛而开放的讨论，都是设计的参与者

学习的类型 自然和技术是掩藏的，设计无益于教育。 自然过程和技术是显露的，设计带我们走近维持我们的系统。

对可持续危机的反应 视文化与自然为对立物，试图通过微弱的保护措施来减缓事态的恶化，而不追究更深的、根本的原因。 视文化与生态为潜在的共生物，不拘泥于表面的措施，而是探索积极地再创人类及生态系统健康的实践。

孝文化景墙

中心广场第二景:孝文化景墙。文化景墙长64米，图案选自于24孝故事及《心经》、《观经三幅》等，图文并茂。

福禄寿喜财

中心广场的第三景:"福禄寿喜财"自然石巧雕群。这是 湖南省工艺美术大师 游杰辉 先生的作品。有诗云"天下怪石多嵯峨，成形成象能几何?"大自然的鬼斧神工，造就了新田如此多的怪岭奇石。这组"福禄寿喜财"更是融入了人们对美好生活的追求和向往，更表明了天下所有行善行孝之人对美好生活的追求和向往，同时也 喻意 有了孝，就有了和谐，有了幸福，"福禄寿喜财"也会接踵而至、纷至沓来。这些原石巧雕也必将成为孝 文化公园 及至全国一个不可再生、不可复制的一个亮点和孤品。

舜帝塑像

中心广场的第一景:舜帝大型塑像，他身高11米，他的左边是一组二十四孝之首的"孝感动天"小品圆雕，讲述的是舜帝的故事。相传舜的家世十分贫寒，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。他的孝行传遍千里，得到了尧帝大加赞赏，将帝位禅让给了舜，舜帝以德治天下，天下兴盛太平。

三孝合一

中心广场是整个孝 文化公园 的核心，核心雕塑:"连体孝字"。由三个甲骨文"孝"字组合，锻铜打造，其高9.9米，每字宽 5米。三孝连体，它表达的寓意，行孝无穷尽，我们每一个人，要始终做到小孝敬老爱幼，中孝为社会大众服务，大孝报效国家，是我们孝 文化公园 的精髓所在，三孝合一，使孝文化的含义在这里得到升华和发扬光大。中心广场由"至孝轴"和"至善轴"交汇而成，总面积8500㎡，分四级踏步，半径51.5米，二为回形文大理石拼花图案。

龙凤呈祥

石阶两边的景墙，右边是双龙，左边是双凤，名为《双龙戏珠》、《 双凤朝阳 》，属于荔枝面高浮雕，材料为锈石，均高4米、长16.5米。龙凤，都是传说中的灵异神物。龙为雨，凤即风，阴阳相和，代表风调雨顺，平安吉祥!该高浮雕用仿古的手法,将"龙、凤"的形象夸张、变化，图饰纹样以长绵草、吉祥云(长绵草指代代绵长，吉祥云指吉祥如意)为设计元素的巧妙组合。

孝·心

"至孝轴"上第二个景观:"孝·心"创意石像雕塑。该雕塑宽约1.4米，高约2.3米，一家三口，男左女右，可爱的娃娃坐在其中，一家其乐融融。父母相对，中间合成一个"心"字，娃娃就在心中，并且正对着中心广场上的三个连体大"孝"字，隐喻"孝字当头"。这组"孝·心"石像创意，表达的寓意是，人是父母爱的结晶，父母之爱，是孝的前提和基础，长大了，应该始终做到"孝在心中"、"孝字当头"

四祥柱

"至孝轴"上第一个景观:"四祥柱"为三个部分组成，中间所书为象形字，分别是"三羊开泰"、"皆大欢喜"、"福气祥和"、"上善若水";柱顶是貔貅;古书上说貔貅是一种瑞兽，是龙之九子之一。我们这四只貔貅面向东方，东方紫气，为我们这片土地上的人民带来瑞气祥和及好运连年。

报恩泉

"至孝轴"上的第四个景观:"报恩泉"雕塑由一母一子组成，天正下雨，母子披着雨衣，美丽慈祥的母亲紧紧搂着小孩，聪明可爱的孩子紧紧依偎着母亲。这组原石创意巧雕石像，表达的寓意是，人来到了人间，是父母的艰辛把我们培养长大，我们应当善待父母， 滴水之恩，当涌泉相报 啊。

百善孝为先

"至孝轴"上第五大景观:"百善孝为先"植物造型景观。"百善孝为先"五个大字点缀在绿色和鲜花丛中。这个造型景观表达的寓意是，孝是中华道德的第一要义和核心价值，也是家庭和睦、社会和谐的思想道德基础和力量源泉。

孝文化故事园

选择了二十四孝故事中心代表及其石雕，每个故事都洋溢着我们传统的孝文化，主要有:芦衣顺母、亲尝汤药、卖身葬父、怀橘遗亲、扇枕温衾(qīn)、行佣供母、哭竹生笋、涤亲溺器等。这些故事我就不一一讲解，等下大家可以一幅幅细细品味，大家一定会为他们的"孝"所感动，孝敬父母是我们华夏民族的美德，我们都要很好地继承和发扬。

湘白玉栏杆拱桥

桥上栏板雕有32个面和8个面的石鼓图文，他们均与"孝"息息相关，是由传统图画演变，被刻画在上面的，十分漂亮，也极为壮观，他也是中国桥文化里唯一体现"孝"的见证。

儒家六艺

群雕"儒家六艺"，作品以童子作素材，它展示了孔子教育学生应掌握的六种基本技能:礼、乐、射、御、书、数。

第一座雕塑，童子双手作揖，谓之"礼"，指礼节，即今德育，"不学礼无以立";第二座雕塑，童子手持乐器，谓之"乐"，即今美育;第三座雕塑，童子手持弓箭，谓之"射"，指强身健体，是为"勇"。第四座雕塑，童子坐于马车之上，手持鞭子，这便是"御"， 御即有驾驭风险的能力，是为"强"。第五座雕塑，童子手持毛笔，这便是"书"，知书而识理，知礼方成大"器"。第六座雕塑，童子手握算盘，这便是"数"，精于数，谋在先，数使人明"智"。

求鲤亭

紧挨着"龙王像"的就是"二十四孝"故事之一的"卧冰求鲤"雕塑，卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，雕塑旁边的亭也由此得名"求鲤亭"。

羔羊跪乳

君德广场上左侧花圃中有三只跪羊，羊在古代是吉祥如意的象征，三只羊寓意三羊开泰，有人可能会问，为什么这三只羊都是跪着呢?大家知道，孝观念的最初萌芽，表达难以报答慈母的深情。从此，小羊吃奶都总是跪着，跪着吃奶就是感激妈妈的哺乳之恩啊。

蝙蝠洞

羔羊跪乳景点右前方石壁的山洞，因洞里常年住着很多蝙蝠，得名"蝙蝠洞"，蝙蝠在古代是"福"的吉祥物。洞前面有一尊"土地"像，守着"蝙蝠洞"，保一方福。

君德广场

孝文化公园的东广场，也叫君德广场，因其地面有古之君子所信奉、遵循的五大品德而得名。首先映入眼帘的是仁、义、礼、智、信五个大字，"仁义礼智信"是儒家"五常"，孔子提出"仁、义、礼"，孟子延伸为"仁、义、礼、智"，董仲舒扩充为"仁、义、礼、智、信"。它是儒家"五常"，做人的根本。广场左侧花圃中有三只跪羊，小羊吃奶都总是跪着，跪着吃奶就是感激妈妈的哺乳之恩。

东入口广场

广场一面临河，建有象征吉祥图案的文化四柱和山小瀑，地面刻有"仁、义、礼、智、信"五个大字，河边有石亭、右龙王和土地菩萨塑像。

十恩柱

取意于《佛说父母恩重难报经》，教导人们铭记父母的十种恩德，十恩柱六面造型，上面刻有湖南省内书法名家弘扬孝道精神的书法作品。

从古至今，渊源流传下来而没有断绝的就是孝文化。从小处说它是做人的底线，是家族兴旺不衰的源泉。往大处说他是国家的基石，是民族归属感和凝聚力的内核。

当今恰逢现在殡葬改革，所有政企单位都在摸着石头过河，他们没有成功借鉴的案例，只能靠模仿。

这股骨灰存放的风起源于东南亚洲各家，由于他们土地有限就将骨灰做室内存放。日本的佛法盛行，所以日本骨灰堂大都有佛教属性。马来西亚的骨灰堂主要存放华人骨灰，所以马来西亚骨灰堂兼具风水和佛教属性。

国内前几年寺庙地宫福位疯狂扩张，导致很多寺庙的都建有存放骨灰的地宫福位。又受国外案例的影响，导致现在的国内骨灰堂以佛教属性为主。

现对新建骨灰堂的要求是不要带有佛教属性，我们讲究慎终追远，民德归厚矣未来必将是孝文化的骨灰堂居多，因为这符合国情，也能满足后人对先人的追思这情。

儒家非常重视丧祭之礼，他们把祭祀之礼看作一个人孝道的继续和表现，认为通过祭祀之礼，可以培养个人对父母和先祖尽孝的情感。儒家重视孝的道德，是因为孝是忠的基础，一个不能对父母尽孝的人，是不可能为国尽忠的。所以忠是孝的延伸和外化。只要做到忠与孝，社会与家庭就可以得到安定。孔子并不相信鬼神的存在，他说“敬鬼神而远之”，就证明了这一点。他没有提到过人死之后是否有灵魂存在的问题，而是通过祭祀亡灵，来实行教化，希望把人们塑造成有教养的忠孝两全的君子。 骨灰存放架厂蔡彪看来，骨灰堂以孝道文化打造，从用户层面来讲，既满足用户情感诉求，又增强家族凝聚力；从层面来看，起到教化民众，复兴传统文化，让人民有信仰,民族有希望,国家有力量”而从投资商的角度来看，一来消费只容易接受，二来愿意配合，三来企业文化和营销推广更多便利。