梅州客家公园梅花开了吗_梅州客家公园梅花开了吗最近

2024-06-17 04:01:08

市区游

关于客家人：

在游记之前，我很犹豫，虽然在梅州停留的时间不长，但这几天给我的信息量太大，真不知道从何写起，我本不是这方面的专家，只是怀着好奇和敬重之心而来，写的不好对不住热情邀请和接待我的客家姐姐，可是要写的好实属不易，我还是遵从内心吧，按照我的理解和节奏，文中如有不妥之处，还请谅解。本想按照时间轴来记录，可是对我来说有点凌乱，还是按照坐标轴来记录吧，所谓的坐标轴也是我眼中的，非真正意义的坐标轴。

游记之前还是先碎碎念一下我对客家人的理解。

客，相对于主而言，客家应该是旅居他乡之意，什么原因使得客家的先祖们远离家乡，在很多地方又反客为主，甚至成为某些地方的原著呢，怀着好奇之心，开启了我的梅州之行，对于远离故乡而又在颠沛流离中顽强生存，并乐观向上的人群我都心生敬意。

资料中显示，客家人历史上有过5次大的迁移。这些迁移历史太过久远，不一一复述。

讲重点迁移大多和政治因素有关，第三次迁移才真正形成客家民系，公元1126年始处于黄河流域的汉族人民，为躲避战乱，渡江南迁，后来蒙古灭金，入主中原，蒙军继续南进，文天祥起兵抗元，当时客家人纷纷从军，据说仅松口卓姓家族就有800多人参军，“男执干，女甲裳，八千子弟走勤王”，客家人为了寻求安宁的环境，早先迁入的的客家人继续南迁，进入粤东的梅州、惠州，这时的户籍有“主”、“客”之分，移民入籍者皆编入“客籍”，这些人自称为“客家人”。

有些人由于各种原因漂洋过海，就有了“凡有海水的地方，就有华人，有华人的地方就有客家人”。这也是华人中客家人很多的原因吧。

据估计全球约有八千万客家人，其中约五千万分布在广东、江西、福建、广西、四川、海南等。其中梅州、惠州、赣州、汀州被誉为“客家四州”。

我一不小心又走进客家人的中心。

关于客家起源诸说中，我比较赞同“中原说”，是从河洛迁出的，由于对故乡河洛地区的眷恋，他们又自称为“河洛郎”。

关于这点插播几句：在车上我们几个闲聊时，聊到小脚趾时，我们说到看小脚趾的形状可知来源。之前就听说过这种说法，小脚趾是瓣状甲是真正的华夏子孙。我也曾深信不疑过，汉族人的小脚趾被劈成两半，一边是硬指甲，一边是软指甲。

有一种说法是明洪武年间，常年战乱，致使豫鲁冀等中原人口锐减，政府将人丁兴旺的山西部分人迁往中原。他们不情愿的集合到洪洞县大槐树下，被迫迁往异地，押解他们的士兵往每个人的小脚趾砍上一刀，凡是小脚趾上有裂痕的，都是山西移民，方便他们以后认祖归宗，从遗传学的角度是禁不起推敲的，但哪个民族没有传说呢，且信之。有的地方的民谣说：谁的小脚指甲两瓣瓣，谁就是大槐树下的孩。这句民谣和山西省洪洞县大槐树公园祭祖堂里的两副楹联：举目鸹窝今何在，坐叙桑梓骈甲情。是相呼应的吧。

族谱上说我的家族是从山西大同迁出来的，我的小脚趾也是瓣状的，下次有机会，我必须去看看，老鹰说她的小脚趾也是瓣状的，是不是也印证了中原说。

言归正传，开始我的梅州之旅：市区游：

之前说了，是按照坐标轴来进行的，市区是分了两个半天进行的，16号的下午和20的下午。且把它归为一天吧。

我的梅州之旅从一碗美食开启：鱼头煮粉，料足味美。

小雅姐的大姐是我的第一位导游，她是千佛塔的志愿者，所以梅州之旅从佛乐（地藏经）开始，因此也使得这次旅行多少有了佛系的味道。

一、千佛塔：

铸于公元965年，距今已有一千多年的历史，7层，四方形，塔身周围铸有千尊佛像，故名千佛塔。

为了保护铁塔，1991年开始建造石塔为之庇护，因此又称塔中塔。

整体建筑很是宏伟。塔中有塔，塔上有塔，铁佛、玉佛、金佛。

由于我们去时正赶上做法事，远远就能听到僧侣们在颂唱地藏经，声音柔和，连颂7天，我们还是不扰其颂唱，很多地方并未细细观赏。

大姐带我们在她家的老宅看看，大姐说，她在老宅生活到8岁才迁出来，这8年是情感建立期，所以大姐对这里的感情很深，所以她经常到老宅附近转转。

老宅附近有不少老宅，比较典型的客家围龙，屋前都有一口塘，名为风水塘，一眼井，当时我发图出来不少人以为是宏村呢。